浙江师范大学硕士研究生入学考试初试科目 考试大纲
科目代码:
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科目名称:
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文艺评论写作
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适用专业:
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050101文艺学
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一、考试形式与试卷结构
(一)试卷满分 及 考试时间
本试卷满分为150分,考试时间为180分钟。
(二)答题方式
答题方式为闭卷、笔试。
试卷由试题和答题纸组成;答案必须写在答题纸相应的位置上;答题纸一般由考点提供。
(三)试卷内容结构(考试的内容比例及题型)
各部分内容所占分值为:
材料写作题 共150分
(四)试卷题型结构
材料写作题:1题,每题150分,共150分;
或,2题,每题75分,共150分
二、考查目标(复习要求)
全日制攻读硕士学位研究生入学考试文艺评论与写作科目考试。本科目主要考察考生的文艺审美感受能力、发现和辨析理论问题的能力以及论文写作能力。要求考生能在规定的时间内对指定材料进行解读或评析。考生在复习过程中应多积累阅读经验(包括作品、现象和相关评论)和写作经验。
三、考查范围或考试内容概要
根据所提供的材料(一般是文艺作品或专业论文),写一篇不少于1500字的评论文章,或,写两篇(每篇不少于800字)的评论文章。
四、样卷
题目一:请先认真阅读以下材料,然后围绕材料写一篇不少于1500字的评论文章。角度不限,但要求理论与材料相结合,言之有物,层次清楚,语言通畅。
孤独
(意大利)卡尔维诺
我停下来打量他们。他们在干活,晚上,在一条冷僻的街上,在商店的门板上动手脚。这是一块很重的门板。他们正用一个铁门闩当杠杆,但是门板就是一动不动。
我当时正在闲荡,一个人,没什么特别的地方要去。我就抓住那个铁门闩帮他们一把。他们挪了点地方给我。我发现,大家并不是同时在使劲,我就叫:“嗨,往上!”站我右边的人用他的肚子捅了捅我,低声说:“闭嘴!你疯了!你想叫他们听见吗?”我晃了晃我的脑袋,就好象是说我不过是说漏了嘴。
撬门板这件事颇费了我们一点时间,大家都浑身是汗,但最后我们终于把门板撬到足够一个人从下面钻进去的高度了。我们互相看看,十分高兴。然后我们就进去 。他们让我提着一个口袋,其他人把东西拿过来放了进去。“只要那些狗娘养的警察别出现!”他们说。
“对!”我说:“他们真是狗娘养的!”
“闭嘴!你没听见脚步声?”他们每隔几分钟就这么说一次。我很仔细地听着,心里有点害怕。
“不,不,不是他们!”我说。
“那些家伙总在你最不希望他们出现的时候到来!”其中一个人说。
我晃了晃自己的脑袋,说:“要是能把他们统统杀了就好了。”
接着,他们派我出去,到街角探探风,看看有没有人过来。我就出去了。
外面,在街角,另有一群人扶着墙,身子藏在阴影里,慢慢地朝我移过来。我就加入进去。
“你干什么!”旁边的人严厉地低声问道。
“那边有情况。”我指着那个商店说。
“收回你的胳膊,白痴,他们会看见我们,然后逃走的!”他嘘了一声。
“好的。”说着,我也在墙边蹲了下来。
另一个说:“只要我们不知不觉地包围他们,就可以把他们活捉了。”
“他们好像没有很多人。”我说。
于是,我们一点点地朝前移动,所有的人都屏着气息,蹑手蹑脚。每隔几秒钟,我们就交换一下晶亮的眼神。
“现在他们逃不掉了。”我兴奋地说。
“我们终于可以在现场抓获他们了。”有人说。
“这些不要脸的混蛋,胆子也太大了,竟敢破店而入!”有人低声吼道。
“真是混蛋!”我愤怒地重复道。
由于我是一个普通老百姓,有人提议派我到前面看看,探探风。我就又回到了商店里。
“情况怎么样?”一个人一边忙着装东西一边问我。
“有人来了,不过他们离这儿还挺远呢。”我说。
“快,我们从后面出去!这样我们就能在他们的鼻子底下溜走了。”另一个人说。
我们的嘴角都挂上了胜利者的微笑。
“他们一定会备感痛心的。”我说。
接着,我们从商店后门鱼贯钻出。
“那群白痴被我们愚弄了!”我得意地说。
这时一个声音响起来:“站住,谁在那儿?”接着,那群追赶的人就从商店的后门冲了出来。我们被吓坏了,撒腿狂奔!在路上,我被绊倒了三次,渐渐落在了后面。很快我就发现自己混在了追赶的队伍里。
“快点,快点!”有人对我说:“这次千万不能让他们跑掉了!”
“他们已经跑不动了!”我高兴地说。
那群被追赶的人果然越来越近了,我大声喊道:“快点站住吧,你们跑不掉啦!”
终于,我追上了他们中的一个。他说:“干得不坏,你逃出来了?快,朝这边跑,我们就可以甩掉他们了!”
我就和他们一起跑。过了一会儿,我发现又剩下我一个人了,有个人从巷道口闪出身子,对我说:“快快快,这边!我看见了,他们朝那边跑了!”
跑着跑着,我停了下来,浑身大汗淋漓。周围没人了,我再也听不见叫喊声。我把双手插进口袋里,开始走。一个人,没什么特别要去的地方。
题目二:请先认真阅读以下材料,然后围绕材料写一篇不少于800字的评论文章。角度不限,但要求结合相关的文学理论、美学理论或文化理论,理论与材料相结合,言之有物,层次清楚,语言通畅。
后现代主义的文化已经是无所不包了,文化和工业生产及商品已经紧紧地结合在一起,如电影工业,以及大批生产的录音带、录像带等等。在19世纪,文化还被理解为只是听高雅的音乐,欣赏绘画或是看歌剧,文化仍然是逃避现实的一种方法。而到了后现代主义阶段,文化已经完全大众化了,高雅文化与通俗文化,纯文学与通俗文学的距离正在消失。商品化进入文化,意味着艺术作品正在成为商品,甚至理论也成了商品;当然这并不是说那些理论家们用自己的理论来发财,二是说商品化的逻辑已经影响到人们的思维。总之,后现代主义的文化已经从过去那种特定的‘文化圈层’中扩展出来,进入了人们的日常生活,成为了消费品。
——弗雷德里克·杰姆逊《后现代主义与文化理论》
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