资源简介：华南理工大学825中国哲学史2015年考研真题考研试题    

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825
华南理工大学
2015 年攻读硕士学位研究生入学考试试卷
（试卷上做答无效，请在答题纸上做答，试后本卷必须与答题纸一同交回）
科目名称：中国哲学史
适用专业：中国哲学
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一、请给下文标点，并翻译成白话文 （15*1）
若修止者住于静处端坐正意不依气息不依形色不依于空不依地水火风乃至不依
见闻觉知一切诸想随念皆除亦遣除想以一切法本来无相念念不生念念不灭亦不得随
心外念境界后以心除心心若驰散则当摄来住于正念是正念者当知唯心无外境界即复
此心亦无自相念念不可得若从坐起去来进止有所施作于一切时常念方便随顺观察久
习淳熟其心得住以心住故渐渐猛利随顺得入真如三昧深伏烦恼信心增长速成不退唯
除疑惑不信诽谤重罪业障我慢懈怠如是等人所不能入 （《大乘起信论》）
二、请指出下列材料中观点所产生的背景、出处，并作出评论 （20*2）
1、夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵
因地而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而制胜者，谓之神。（《孙子兵法•
虚实篇》）
2、辩慧，乱之赞也；礼乐，淫佚之徵也；慈仁，过之母也；任誉，奸之鼠也。
乱有赞则行，淫佚有徵则用，过有母则生，奸有鼠则不止。八者有群，民胜于政；国
有八者，政胜其民。民胜其政，国弱；政胜其民，兵强。故国有八者，上无以使守战，
必削至亡。国无八者，上有以使守战，必兴至王。（《商君书•说民篇》）
三、简单题 （25*1）
1、请概括邵雍的象数学理论。
四、论述题 （35*2）
1、 试述刘宗周思想的承传意义。
2、 请谈谈嵇康、阮籍的社会观及其意义。

 

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