一、考查目标
《近代西方哲学》是对哲学、伦理学各专业硕士研究生专业知识的测试的入学考试。其目的是科学、公平、有效地测试考生是否具备攻读哲学硕士所必须的基本素质、一般能力和培养潜能。要求考生对近代西方哲学科目的一些基本概念、基本知识和基本理论观点有较全面的了解,熟悉近代西方哲学发展的主要线索以及主要哲学家的学术命题,并具有一定的综合运用所学知识分析和解释理论问题的能力。
二、试卷结构
(一)试卷满分及考试时间
试卷满分为150分,考试时间180分钟
(二)答题方式
答题方式为闭卷、笔试。
(三)试卷内容与题型结构
有以下三种题型:
名词解释题 10题,每小题5分, 共50分
简答题 5题,每小题10分,共50分
论述题 2题,每小题25分,共50分
三、考查内容
第一部分 十七——十八世纪西欧各国的经验论和唯理论
引 言
第一节 十七世纪英国唯物主义经验论
1、培根
人是自然的仆役和解释者,知识是存在的反映,一切知识起源于经验,理智的新工具——归纳法
2、霍布斯
(1)论自然;(2)论人:论人的认识,伦道德;(3)论国家;(4)论宗教
3、洛克
认识开始于经验,驳天赋观念论;关于物体的两种性质和两种性质观念的学说;简单观念和复杂观念;知识的性质、种类;理性和信仰
第二节 十七世纪欧洲大陆唯理论
1、笛卡尔
(1)“形而上学”:理性原则和普遍怀疑的方法,直觉和演绎是获得科学知识的途径,二元论
(2)“物理学”;(3)笛卡尔哲学在十七世纪的影响
2、斯宾诺莎
实体是唯一的:神即自然;改进人类理智:唯理主义的认识论和方法论;伦理学:自然是对必然的认识
3、莱布尼茨
单子论,唯理主义认识论,莱布尼茨哲学的系统化者——伏尔夫
第三节 十八世纪英国唯心主义经验论
1、贝克莱
存在就是被感知,“无限心灵”是一切观念的根据,
2、休谟
除了知觉,一切都是不可知的;因果联系是习惯性的联想
第二部分 十八世纪法国的自然神论和机械唯物论
引 言
第一节 启蒙运动的兴起:自然神论
1、培尔
2、伏尔泰
自然神论:神是最初的推动者;一切观念都通过感官而来;理性支配历史
3、孟德斯鸠
自然神论:一切为“法”所支配;“法”的历史观
4、孔狄亚克
5、卢梭
(1)自然神论:神是运动的第一因;
(2)人本主义历史观:“平等——不平等——平等”
自然状态:天然平等;“社会状态”:社会不平等;社会契约:社会平等
6、梅叶
(1)宗教史一切苦难的根源,是无知和欺骗的产物
(2)物体时是始因,具有运动的能力
物质是始因;物质具有运动的能力;精神是物质的“变形”;
(3)人本主义历史观;空想共产主义的理想
第二节 启蒙运动的发展:机械唯物主义和无神论
1、狄德罗
(1)物质是唯一的实体,具有感受性和运动的能力
物质具有感受性,物质元素是异质的,运动是物质固有的属性
(2)认识的主要方法:观察、思考和考验
观察的方法,思考的方法,实验的方法
2、拉美特利
物质是唯一的实体,具有运动能力;人是机器,思想是人脑的特性;感觉、经验是唯一可靠的向导
3、爱尔维修
肉体感受性是全部精神活动的基础;肉体感受性是道德的基础;人是环境的产物;理性支配环境
4、霍尔巴赫
物质是任何一种方式刺激我们感官的东西,具有质的多样性;运动是物质的属性;一切都处于必然的因果连锁之中;人是自然界的产物,是肉体和灵魂的统一体;感觉是思维的基础;宗教是“神圣的瘟疫”;
第三部分 德国古典哲学
引言
1、德国古典哲学的社会历史和自然科学背景
2、德国古典哲学发展的一般线索
第一节 康德的批判哲学
康德的生平和政治倾向;康德“前批判时期”的哲学思想;康德批判哲学的基本特征
1、对理论理性的考察
关于“感性”的学说,关于“知性”的学说,关于“理性”的学说
2、对实践理性的考察
“善良意志”:道德和幸福的对立;“至善”:道德和幸福的统一
3、对批判力的考察
纯粹美和依存美,自然美和艺术美
第二节 费希特的“自我——非我同一”哲学和谢林的“绝对同一”哲学
费希特的“自我——非我同一”哲学;谢林的“绝对同一”哲学
第三节 黑格尔的唯心主义辩证法
黑格尔的生平,黑格尔哲学的特点
1、“绝对理念”能够实现自己,思维和存在的同一性
法国革命经验的德国式的概括:思想能够建筑现实;在“绝对理念”基础上的思维和存在的辩证同一;理性和现实是同一的
2、逻辑学
(1)存在论
(2)本质论
同一和差别,现象和本质,必然和偶然,可能性和现实性,自由和必然
(3)概念论
真理是具体的,真理是过程,真理是理论的和实践的理念的统一
3自然哲学
力学,物理学,有机物理学
4、精神哲学
(1)主观精神
(2)客观精神:抽象法,道德法,伦理法
(3)绝对精神
第四节 费尔巴哈的“人本学”唯物主义
黑格尔学派的解体,费尔巴哈的生平和政治倾向,费尔巴哈哲学的基本特点
1、人是思维和存在统一的基础和主体
自然界:第一性的永恒的实体;人:思维和存在同一的基础和主体;辩证法:寂寞思想家的思辨独白
2、人是上帝的创造者
上帝:人的本质的异化;上帝:“类”概念的客观化;上帝:依赖感的产物;变对上帝的爱为对人的爱
3、人是道德的主体
道德的主体:人;道德的基础:利己主义和爱;道德神学:“爱”的宗教