从去年底李宇春宣布要考四川音乐学院研究生到今年六月金榜题名，再到现在等待学校通知书。超女冠军的
考研就一直成为公众热议的话题。一个比较普遍的观点就是：超女凭着超级歌喉一唱成名，于是利用了名气获得了接受高等教育的优先权，破坏了社会公正。
一般而言，已经成名的重量级人物要攻读硕士甚至博士学位，无疑会触动人们的敏感神经。据说，刘翔获得上海华东师大硕博连读资格，前前后后着实让各大媒体狂轰滥炸了好一阵子。所以，李宇春的遭遇就不难理解。其实，这是一个社会尚不成熟的典型表现。如果仅仅把考试看成衡量公平的唯一标准，那么，这种公平注定值得商榷。我们的高考虽然彻底摆脱了科举传统的弊病，但真的就很公平吗？那些富裕家庭的孩子，凭着殷实的经济条件，从小就上收费高昂（当然一些学校是以赞助费、捐赠款的名义）的名牌学校，聘请教有所方的家教，在高考的起跑线上业已经遥遥领先。高考独木桥上，他们跟贫困学生、农村学生同场厮杀，这难道也叫公平？研究生考试也一样。如果只守着一个考试，充其量也只是片面的公平。
讨论公平问题必须研究社会经济关系，必须从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中去把握公平，不能仅仅从伦理道德观念出发去评判公平。公平是在尊重绝大多数人利益的基础上能够保护弱势群体的公平，它承认差距的存在，但这种差距必须是合理的、适度的。比喻，让经济困顿的阶层优先上大学、优先就业，就是一种公平；让因为种种原因没有接受正常教育、但又会社会作出一定贡献或牺牲的人上大学、读研，这也是一种公平。
也许有人会说，刘翔获得奥运会田径冠军，付出的确太多，他的硕博连读我们没意见。但李宇春算个啥，一唱成名，也配优先读研？这些人显然在心底瞧不起古时被称为“戏子”的歌手，不承认艺术界人士的艰辛劳动也是对社会的倾情奉献，是社会不能或缺的精神粮食，不认为一个艺术界人士的成功也一样值得称颂和奖赏。其实，艺术家通过自己的艺术作品表达和记录人类情感，抒发人类心灵的真实感受；
调剂人类精神，净化人类灵魂；创造审美对象，进行审美教育。这些不断丰富了人类的精神财富。众所周知，人类社会的进步包含两个方面的涵义：一方面是物质财富的逐渐积累；另一方面就是精神财富的日益丰厚。在人类社会发展的历史上，这二者的地位都是十分重要的。从人性进化和提升的角度看，精神财富的积累、提纯和充实，对于整个人类存在和人的本质的确认甚至更为关键。超级女声一改过去中国传统文化谦虚谨慎、含羞自省，充分张扬个性、展示能力，让欣赏者获得积极的快乐。所以一出现就倍受人们喜爱。
作为2005年的超女冠军，李宇春为“超女”事业付出的艰辛和作出的贡献无疑可以和那些体育明星相媲美。李宇春考研，即使带有关照因素也是可以理解的，何况据招生单位讲，她的考试成绩还不错。难到因为仅仅她是超女冠军，人们就一定要去怀疑甚至责难她？人们可以同情乃至声援象邹春兰这样的搓澡举重冠军，为什么就不能给超女冠军多一点理解，让她趁自己年轻时考研深造，多学点东西，以适应未来激烈竞争的经济社会？请更多地理解超女的考研，不要让无聊的“口水”淹没了超女的求知之路！
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