（学科专业代码： 010107）
一、培养目标
培养具备马克思主义宗教观，系统掌握宗教学基础理论和系专门知识，了解宗教学学科发展的历史和现状，具有较强的分析问题和解决问题的能力，能够熟练运用蒙、汉、藏等多种语言从事专业工作。掌握一门以上外语和计算机操作知识，具有从事本学科或相近学科的教学和科研以及意识形态领域工作能力的，德智体全面发展的人才。学习年限为三年。
二、研究方向
（一）马克思主义宗教学说与党的宗教政策：研究马克思主义宗教学说和它的产生、发展和演变过程，着重探讨其在中国的发展、应用与实践，归纳和总结中国马克思主义宗教思想的理论体系。阐明毛泽东、周恩来、邓小平、乌兰夫、江泽民等老一辈无产阶级革命家的宗教思想，探讨他们对马克思主义宗教思想做出的伟大贡献。结合我国当代宗教情况，研究中国共产党的宗教政策，尤其是对少数民族的民族宗教政策，全面系统地阐述中国马克思主义宗教学说的内涵。这对我国建设中国特色的社会主义提供有利理论保障，特别是对于少数民族地区的社会发展和进步，为建设和谐社会培养专业人才。
（二）当代宗教问题研究：宗教是人类社会发展过程中的产物。人类社会发展到今天，宗教信仰的形式和内容都有新的发展。本研究方向以马克思主义宗教学说为指导，以当代中国和世界宗教研究为基础，着重研究当代蒙古族聚居国家和地区的宗教信仰、宗教徒的心态、宗教组织及其功能、宗教思想流变、新兴宗教的问题及宗教与社会的关系问题。
本研究方向的特色在于对境内外蒙古民族宗教信仰的当代发展进行全面的研究。依据宗教的特性，即群众性、民族性、长期性、国际性和复杂性，运用马克思主义的宗教理论，结合西方宗教理论，对民族宗教的多元化、世俗化、现代化等问题进行研究具有重要的理论意义。对为少数民族地区培养相关的专业人才，促进当代宗教健康发展、民族团结、社会稳定具有现实意义。
（三）蒙古族佛教文献研究：佛教经典浩如烟海，内容包括三藏四续教义和大小五明，思想博大精神。在传播过程中梵文佛典被译成多种文字，主要是藏文、汉文、巴利文，从而形成了世界三大语系佛教。佛典语种的不同，所推崇的哲学理论体系也有所区别。巴利语系佛教为小乘佛教，是佛教四宗中的经部派和说部派，汉语系佛教为大乘惟识派，藏语系佛教为大乘中观派。
藏传佛教传入蒙古地区以后其经典随之传入，推动了蒙古民族文化的发展，产生了极其深刻的影响。特别是把雪域文明之花——大小五明带入蒙古高原，是蒙古民族传统文化史上的大事，对蒙古民族的发展、壮大起了很重要的作用。蒙古民族在大小五明的基础上培育了自己的语言学、文学、哲学、医药学和天文历算。近千年来，在佛教弘传过程中又产生了大量的佛教著作和译作，内容涉及十明各科，卷帙浩繁，不计其数。据不完全统计，有藏文著述的蒙古族高僧200多人。450多卷，估计有一万种左右。另外有大量的被翻译成蒙古文的《甘珠尔》《丹珠尔》和高僧文集。这些经典和文献都是极其宝贵的文化遗产，开展文献研究对民族优秀的文化传统的继承与发展不可缺少，对蒙古学研究的深入发展也必不可少的。文献研究是佛教研究的基础性工作，也是最主要的工作之一。因此该研究方向学术地位明显，意义重大，培养从事此项研究的专业人才迫在眉睫。
（四）蒙古族宗教文化：蒙古民族具有悠久的宗教文化历史，其内容丰富多彩。其主要内容为：以萨满教、佛教、成吉思汗祭祀为“三大体系”的宗教文化。该研究方向的特点在于，通过研究由“三大体系”所构成的蒙古人独特的精神世界及其宗教美术世界等，系统地了解各历史时期的蒙古族宗教文化的内涵；着重研究蒙古宗教文化与蒙古政治变革的关系；系统阐述蒙古宗教文化的历史变迁。
该研究方向的具体内容是：蒙元时期蒙古宗教文化、北元时期蒙古宗教文化、清代蒙古宗教文化、民国和新中国蒙古族宗教文化等。在语言文献方面，主要利用蒙文、汉文文献的基础上，注重掌握和使用藏文、满文和梵文等语言文字，参考有关日文、英文、俄文等外文资料进行综合研究。
民族宗教学的建设，在我国蒙古学研究领域中一直处于薄弱环节。丰富和发展“蒙古族宗教文化”这一研究方向，对拓展蒙古学研究领域具有学术意义，对切实贯彻落实党的宗教政策和保护少数民族文化遗产具有现实意义。
三、学习年限及学分要求
学习年限：全日制硕士生一般为三年，在职（不脱产）硕士生一般为四年。
总学分≥40分
公共学位课 须修 2 门： 12 分
专业学位课 须修 4 门： 16 分
专业选修课（含一门跨学科专业课） 须修 5 门： 10 分
教学实习或社会实践 2 分
前沿讲座（含文献综述） 须参加 18 次： 2 分
四、课程设置（见课程设置标）
五、前沿专题讲座基本要求
1.讲座的基本范围或基本形式
（1）由导师或研究所、学院组织讲座或研讨会，要求一、二年级学生全体参加。
（2）邀请校内外专家，尤其内地专家和藏区专家，以讲座形式介绍宗教学的发展现状和最新研究成果。
2.次数、考核方式及基本要求
要求研究生在前两个学期共参加18次讲座或研讨会活动。
根据学生参加讨论班的发言内容或者听取他人报告做的心得，由导师给予成绩。
六、学位论文的基本要求
本专业的硕士研究生学位论文在第三年用1年时间完成。进入论文阶段之前研究生必须完成培养方案所规定的全部课程，成绩达到有关规定的要求，并通过中期筛选审查。通过开题报告后，用1.5年时间完成学位论文。在第5学期由导师组对学位论文的写作情况进行中期检查。
学位论文在导师指导下由研究生独立完成，严禁抄袭剽窃。论文要有新见解，具有较高的理论或实际价值。论文按学校统一格式要求打印装订，字数应达3万字以上。
硕士学位论文必须在导师的指导下由研究生本人独立完成。
硕士学位论文不仅对本学科研究情况和最新进展有较全面的了解，而且必须有本人的见解和创新。
七、本专业研究生实践能力培养的基本要求
本专业研究生可选择社会实践和教学方式中的一或二种形式，并通过相应方式的考核：
1. 要求研究生进行社会调查并撰写相应的调查报告。
2. 要求研究生在第四学期相关专业的本科生讲授16学时的与所学专业相关的课程。
3. 要求研究生参加宗教文化有关的研讨会。
4. 要求研究生积极参加导师承担的各种课题。
课程设置表
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四——1本专业课程设置
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类别
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课程名称
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周学时
总学时
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学分
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开课学期
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适用的研究方向
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任课教师（职称）
|
|
公共学位课
|
马克思主义理论课
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4／64
|
4
|
1—2
|
1—4
|
公共管理学院
|
|
第一外国语
|
6／128
|
8
|
1—2
|
1—4
|
外国语学院
|
|
专
业
学
位
课
|
宗教学概论
|
4/64
|
4
|
1
|
1—4
|
呼日勒沙教授、
巴达玛旺朝阁讲师
|
|
马克思主义宗教学说与党的宗教政策
|
4/64
|
4
|
1
|
1—4
|
图门其其格教授
王月虎研究员
|
|
藏语与佛教文献
|
4/64
|
4
|
2
|
1—4
|
额尔敦白音教授
|
|
蒙古族宗教文化
|
4/64
|
4
|
2
|
1—4
|
额尔敦巴特尔博士
呼日勒沙教授
|
|
专
业
选
修
课
︵
含
跨
一
级
学
科
︶
|
专业藏文
|
2/64
|
2
|
1—2
|
1—4
|
额尔敦白音教授
巴达玛旺朝阁讲师
|
|
专业梵文
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
贾拉森教授
巴达玛旺朝阁讲师
|
|
佛经导读
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
贾拉森教授
希日胡博士
|
|
蒙古佛教史
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
额尔敦巴特尔博士
乌仁其木格博士
|
|
蒙藏佛教文化关系
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
额尔敦白音教授
|
|
当今世界民族宗教热点问题
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
图门其其格教授
吉日嘎拉教授
|
|
大小五明研究
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
拉西色楞教授
巴达玛旺朝阁讲师
|
|
《甘珠尔》《丹珠尔》
专题研究
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
拉希色楞教授、
斯琴毕力格研究员
|
|
伊斯兰教概况
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
白俊瑞教授
|
|
基督教概况
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
图门其其格教授
|
|
阿里嘎里与读咒法
|
2/32
|
2
|
3
|
1—3
|
贾拉森教授
|
|
其他（跨一级学科选修）
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
全体导师
|
|
社会实践与教学实践
|
2/32
|
2
|
3
|
1—4
|
全体导师
|
|
前沿讲座
|
2/32
|
2
|
1-3
|
1—4
|
全体导师
|
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